Tiwanaku L'univers de TR7

Tiwanaku

Le niveau commence par une cinématique montre Lara escalader les falaises escarpées des Andes boliviennes, tout en discutant sur son casque à ses assistants Zip et Alister, qui sert aussi comme un moyen d'introduction de ces caractères. Les extrémités cinématique avec Lara sautant d'un petit plateau où une chute d'eau se jette dans le petit bassin ci-dessous. Elle raconte Zip et Alister que c'est le site de Tiwanaku , une ancienne civilisation inca, qui est actuellement en ruines. Elle est là sur les conseils de son Anaya ami qui travaille dans la capitale du pays, La Paz. Anaya a dit Lara d'une rumeur sur une estrade de pierre mystérieuse cachée dans ce domaine.

Carte des premiers empires d'Amérique

Le niveau commence avec Lara sur le bord de la falaise près de la cascade, il n'y a donc qu'une seule voie à suivre: en amont. Comme elle progresse, elle découvre qu'elle n'est pas seule sur le site - différents des hommes armés sont également présents, et conscients de son arrivée.

Les rives du lac Titicaca	Un des croquis de TR7

En grimpant au sommet d'un temple construit en face de la cascade la plus haute et de voyager à travers les corridors falaise vertigineuse, Lara arrive sur le site principal du temple de Tiwanaku. Toutefois, son ravissement est perturbée par l'arrivée de plus de mercenaires dans des jeeps noir, ainsi que d'un hélicoptère. Après un échange de tirs à court, Lara a le temple pour elle-même.

Temple semi-souterrain de Tiwanaku	Un croquis préparatoires de TR7

Enfin Lara apparaît dans un gouffre large circulaire. Au milieu de celui-ci se trouve un plateau de roche, et en haut de cette estrade se trouve un et cinq pierres sculptées, patrouillé par les mercenaires même Lara a rencontré avant. Cela déclenche un flash-back de la disparition de sa mère au Népal quand Lara était enfant.

Tiwanaku au XIXe siècle (gravure)	Plastron d'or de Tiwanaku (La Paz)

Fait sortir de sa rêverie par des tirs, Lara affronte le chef de file, un jeune homme nommé James Rutland. Il est muni d'un objet métallique étrange qu'il lui montre. Réalisant qu'il correspond à un artefact similaire en forme d'épée de son flash-back, questions Lara lui à ce sujet. Toutefois, lorsque Rutland se rend compte qu'elle ne sait rien de la valeur sur le fragment, il permet à ses mercenaires pour faire face à elle, de quitter la zone en hélicoptère avec une femme mystérieuse blonde.

Lara combats de mercenaires de Rutland, et examine l'estrade de plus près, vu qu'il est identique à celui qu'elle a vu au Népal. Retour au manoir Croft, elle se souvient de Rutland mots au sujet de sa mort amie Amanda Evert et une fouille archéologique vieux de Paraiso - et quitte immédiatement pour répondre à Anaya au Pérou.

Royauté
C'est en partie la culture de Tiwanaku qui, avant les Incas, a introduit l'idée d'empire dans les Andes. Sans témoignage écrit, il est difficile de savoir exactement comment les souverains ont réussi à étendre leur pouvoir. Tiwanaku était très connue pour son rôle rituel : beaucoup de pèlerins s'y rendaient pour des célébrations. Il est possible qu'à l'image d'autres villes d'Amérique du Sud, Tiwanaku ait assis sa puissance grâce à la religion.

Certaines célébrations étaient organisées par l'élite au pouvoir, et à cette occasion, les souverains donnaient les ordres qui devaient être exécutés. Ils pouvaient ordonner des travaux aux champs, ou de grands ouvrages de construction. La population, en remerciement des fêtes données, devait exécuter ces ordres. C'est ainsi que cette civilisation, constituée de petites cultures séparées, a maintenu sa cohérence pendant plus de 600 ans.

La divinité centrale de Tiwanaku	La reine de Tiwanaku dans TR7

Culte
De nombreux temples couronnaient la cité, dont plusieurs pyramides à degrés, mais il n'en reste aujourd'hui plus que des ruines. Les forces de la nature, comme le vent, la pluie et le tonnerre, étaient révérées. Ces éléments étaient considérés comme animés par des forces spirituelles sur lesquelles les hommes pouvaient avoir de l'influence. Le temple de Puma Punku, au sud de la ville, était célèbre dans toute la région et constituait un lieu de pèlerinage pour les habitants des villages environnants. Le pèlerinage commençait sans doute sur les rives du lac Titicaca, d'où le dieu fondateur avait émergé, selon la légende.

centre spirituel et politique	L'entrée du temple dans TR7

Notes
Le temple est une merveille de la prouesse d'ingénierie, ainsi que pour les différents pièges et les écueils, le Tiwanakans ont développé des mécanismes sophistiqués pour l'exploitation minière en profondeur dans la montagne et assurer l'équilibre à grande échelle et des puzzles contrepoids. Il n'ya pas d'ennemis surnaturels, mais plusieurs jaguars ont établi leur résidence à l'intérieur du temple corridors. Pour beaucoup de son histoire la Bolivie a été dominée par deux tribus voisines du Pérou, comme les Incas ou par les envahisseurs espagnols du 16ème siècle. Ouest de la Bolivie a cependant été le centre de la civilisation qui Tiwanakan Lara explore.

Ennemis
- Rutland mercenaires (SMG)
- Rutland Mercenaires (fusil d'assaut)
- Jaguar

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Perou L'univers de TR7

Le Pérou

Pérou : officiellement république du Pérou (en espagnol, República del Perú), pays de l'ouest de l'Amérique du Sud, le Pérou peut être divisé en trois régions topographiques distinctes : la plaine côtière (la costa), les Andes (la sierra) et les terres amazoniennes (la montaña).
La faune typique du Pérou est assez peu variée. Les animaux qui peuplent la montaña tropicale sont le jaguar, le cougar, le tatou, le pécari, le tapir, le fourmilier, plusieurs dizaines d'espèces de singes, des perroquets, des alligators, des tortues, ainsi que toute une variété de serpents et d'insectes.
Au niveau culturel, le Pérou est sous la double influence de la culture inca et espagnole. Dans les hautes terres andines, les Indiens Quechuas et les Aymaras ont préservé leurs coutumes ancestrales.

Aymara : peuple amérindien, qui habitait le haut plateau entourant le lac Titicaca au Pérou et en Bolivie. On pense qu'ils sont les fondateurs de la cité antique de Tiahuanaco en Bolivie. Vaincus par les Incas, puis par les conquistadors espagnols en 1538, les Aymara ont conservé leur langue et leurs traditions. Dans les Andes, l'aymara a environ 800.000 locuteurs.

Inca : Les Incas, une tribu guerrière du sud de la sierra, se déplacèrent peu à peu vers le nord de la région jusqu'à la vallée fertile de Cuzco entre 1100 et 1300. Leur expansion commença en 1438, avec Pacahuetec, qui entreprit de conquérir les terres voisines. Vers 1500, l'Empire inca s'étendait de l'océan Pacifique jusqu'aux sources du río Paraguay et du fleuve Amazone, de la région de l'actuelle Quito, en Équateur, jusqu'à la rivière Maule, au Chili. Ce vaste empire était dirigé par un inca, ou empereur, qui était adoré comme une divinité. Riche en gisements d'or et d'argent, le royaume des Incas allait devenir la cible des ambitions impériales des Espagnols déjà installés au Panamá.
En 1531, le conquistador espagnol Francisco Pizarro débarqua au Pérou avec 183 hommes et, utilisant la guerre civile qui divisait les Incas, réussit en moins de cinq ans à faire de leur empire une possession espagnole.

Viracocha : nom espagnol du dieu du Ciel, divinité suprême adorée par les Incas au Pérou à l'époque précolombienne. Egalement appelé Thunapa, Viracocha était le Créateur, responsable de la formation du monde et de son peuplement, que l'on associait aux propriétés fertilisantes de la pluie. Figure ancestrale des Incas eux-mêmes, le dieu avait surgi du lac Titicaca après un déluge cataclysmique. À la fin de ses aventures, il s'embarqua sur son bateau, se dirigea vers l'ouest et traversa le Pacifique.
Viracocha était vénéré comme fondateur de la culture qui, parcourant toute la région des Andes, apportait avec lui la connaissance et l'ordre. Les hommes cherchaient à se concilier ses bonnes grâces par des sacrifices d'enfants (bien que la religion des Incas ne connût pas de sacrifices en masse, comme c'était le cas par exemple chez les Aztèques). Une statue en or de Viracocha fut érigée à Cuzco, la capitale inca, dans un temple qui lui était dédié.

En savoir plus sur Viracocha

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les yakuzas L'univers de TR7

Tokyo, et les yakuzas

Situé au carrefour de quatre plaques tectoniques, le Japon est un pays d'extrêmes, où les plaines à très forte densité de population côtoient les contreforts des volcans toujours en activité. On parle d'archipel pour le Japon car il se compose de quatre îles principales - Honshu, Hokkaido, Kyushu et Shikoku - et de milliers de petites îles éparpillées dans l'Océan Pacifique. Sa capitale, Tokyo, est aussi la ville la plus peuplée du monde.

Carte du Japon

Repères historiques
L'histoire du Japon est traditionnellement divisée en 14 périodes, chacune d'entre elles étant caractérisée par une civilisation (mode de vie, traditions) bien précise. La période Asuka est l'une de ces périodes. C'est durant cette période que le bouddhisme qui se répandait depuis la Chine atteignit le Japon (vers 538 p.C). La religion n'est pas la seule tradition chinoise adoptée par le Japon à cette époque : l'écriture et les techniques agricoles sont elles aussi progressivement assimilées. Il s'agit d'une période d'apogée pour le Japon, qui forme pour la première fois un véritable état. Le pouvoir, centralisé, établit sa capitale à Asuka, qui restera la capitale politique et culturelle du Japon aux VIe et VIIe siècles.

La figurine d'argile aux yeux d'insecte. Période de Jomon (c. 1000 - 300 a.C.)

Le repaire de Shogo Takamoto Yakuza le boss dans Tomb Raider Legend.

C'est à cet endroit que sont construits les premiers palais impériaux et les premiers temples bouddhiques, dont l'architecture s'inspire elle aussi des modèles chinois. A partir du VIIIe s., l'influence chinoise décline peu à peu et le Japon adopte un système d'écriture, une religion et des arts spécifiques. En 794, l'empereur Kammu déplace la capitale à Kyoto, qui le restera pendant plus de 1000 ans, marquant ainsi le début de la période de Heian (ancien nom de Kyoto), considérée comme l'âge d'or de la culture japonaise.

Des rouleaux verticaux typiques de la peinture Muromachi (XIVe siècle)

Des peintures monochromes sur rouleaux verticaux.

.Bouddhisme, shintoïsme et traditions
Les premiers Occidentaux à atteindre le Japon furent les Portugais au XVIe siècle, suivis par les Hollandais, les Anglais et les Espagnols. L'autorité impériale a alors décliné depuis longtemps et le pouvoir a été transmis aux shoguns, des généraux administrant le pays, ainsi qu'aux daimyo, des seigneurs de province. Le régime des shoguns s'effondre définitivement à la fin du siècle et trois seigneurs de province montent successivement sur le trône et entreprennent de réunifier le Japon divisé.
Le bouddhisme s'impose comme religion nationale du Japon précisément à l'époque de Heian, à travers deux sectes principales : la secte Shingon et la secte Tendai. C'est surtout ce dernier mouvement qui gagnera en puissance au cours des siècles suivants, notamment grâce à la proximité des relations de la cour et du clergé installé dans un monastère non loin du palais impérial.

Un autel bouddhique traditionnel.

Croquis préparatoire pour le Japon

La religion en place à l'arrivée du bouddhisme était le shintoïsme, la plus ancienne religion du Japon, dont le bouddhisme adopta certaines règles. Le shintoïsme implique une croyance en des divinités (les kamis) veillant sur les éléments vivants, morts ou inanimés de la nature. Les deux religions ont cohabité et cohabitent encore à l'heure actuelle : les Japonais continuent d'observer les rituels shintoïstes tout en les mêlant à des pratiques bouddhiques. Dans les maisons par exemple, un autel bouddhique (butsudan) se dresse souvent à côté d'un autel shintoïste. Les deux religions sont célébrées dans différents lieux de culte : on parle de temples bouddhiques et de sanctuaires shintoïstes. Ces bâtiments sont très différents par leur structure et leur concept.

Le Bouddha Amitabha de Kamakura, capitale du Japon de 1192 à 1333.

Un trésor d'argent du niveau Japon dans TRL.

A l'ombre des cerisiers en fleurs
Nous l'avons vu, le shintoïsme pose le respect de la nature comme concept principal. Les jardins japonais tels que nous les connaissons sont nés dans les sanctuaires shintoïstes, sous l'influence du respect de la nature prôné par cette religion, et c'est surtout pendant la période d'Edo (1603-1868) que le peuple s'est épris de jardinage. Traditionnellement, ces jardins se composent de lanternes, de barrières de bambou, d'eau courante et d'un pont de bois ou de pierre.

Un jardin japonais typique.

L'un des croquis de TR Legend.

On distingue généralement quatre types de jardins japonais : le jardin de paradis, composé de pierres formant des îles au sein d'un lac, évoquant le paradis bouddhique; le jardin sec, qui se compose de pierres et de sable et invite à la méditation; le jardin-promenade, conçu comme son nom l'indique pour entraîner le visiteur sur un sentier et lui donner l'impression d'être à l'écart du monde; et le jardin de thé, qui conduisait de la maison au traditionnel pavillon de thé le long d'un sentier composé de dalles.

Est-Ouest en construction
Suite à l'arrivée des Occidentaux au XVIe siècle, le choc culturel est intense, mais les Japonais adoptent rapidement certaines technologies et pratiques européennes : le christianisme se répand, et les Japonais s'équipent des navires et des armures occidentales. A la fin du XVIe siècle, alors que les Jésuites puis les Franciscains pratiquent des conversions en masse, l'un des trois principaux daimyos promulgue l'interdiction et une répression forte contre le catholicisme. En réponse à la menace catholique grandissante, le Japon se ferme aux Européens : les armes à feu sont prohibées, on revient au sabre, et il est même interdit d'utiliser de grands bateaux de type européen.
C'est le début d'une période de paix, bien que de fermeture, connue sous le nom d'époque d'Edo. La politique isolationniste permet un développement des villes et du commerce intérieur. La capitale administrative et militaire est déplacée de Kyoto à Edo (qui deviendra Tokyo), alors un petit village de pêcheurs, marquant ainsi la séparation avec le pouvoir impérial (qui reste à Kyoto).

Le dragon du toit du Karamon (la porte chinoise)

Le dragon décorant les bureaux de Takamoto.

Les contacts avec l'Occident ne reprendront que deux cents ans plus tard, en 1854. La restauration des contacts commerciaux avec l'Occident transforme la société nippone mais la plonge également dans l'instabilité économique. La violence grandit envers les étrangers, que l'on estime responsables de l'inflation. L'alcool et notamment le whisky sont importés par les Britanniques et créent des ravages parmi la population. Malgré cela, le Japon prend exemple sur la modernité occidentale, non seulement au niveau technologie mais aussi au niveau institutionnel. En quelques dizaines d'années, le pays s'élève au rang de puissance internationale.

En 1940, le Japon signe un pacte tripartite avec l'Italie et l'Allemagne, ce qui mènera au double bombardement d'Hiroshima et Nagasaki en 1945. A la fin de la guerre, le Japon passe sous tutelle américaine. Commence alors une période de reconstruction lors de laquelle l'architecture empreinte d'abord au futurisme. Mais c'est surtout dans les années '80 que le Japon connaît un miracle économique sans précédent, lequel entraîne une frénésie de construction dans la plupart des villes et plus spécifiquement à Tokyo, sous l'influence de Le Corbusier, de Frank Lloyd Wright, de Nigel Coates ou plus récemment de Philippe Starck.

Tokyo by night
Que faire le soir à Tokyo lorsque l'on n'a pas rendez-vous avec le chef de la pègre locale ? Promue capitale en 1868, dévastée par un tremblement de terre en 1923 puis par les bombardements de la Seconde Guerre mondiale, cette métropole ultramoderne et fascinante est aussi la ville la plus peuplée du monde, avec 34 millions d'habitants. Elle compte d'innombrables gratte-ciels, et des quartiers très différents et spécifiques.

Le Tokyo International Forum, centre culturel.

Tokyo dans TR7, jungle de verre et d'acier.

Le quartier de Ginza, par exemple, au centre de Tokyo, a connu une reconstruction massive à la fin du XIXe siècle. Il est devenu le foyer des influences occidentales et de la modernité et l'on y retrouve des galeries commerciales, des boutiques à l'européenne comme le Printemps, des magasins spécialisés comme Mitsukoshi (un grand magasin de luxe), mais aussi de petites boutiques vendant des objets traditionnels.

Le quartier de Ginza, un des centres de la ville

Une délicieuse soirée pour prendre l'air !

Plus à l'ouest, le quartier de Roppongi concentre les clubs de Tokyo, ainsi que les grandes chaînes de restaurants. Certains clubs, comme le Hobgoblin, sont réputés pour leurs écrans plasma distrayant les invités. D'autres, situés au dernier étage des buildings, offrent une vue imprenable sur Tokyo.

Tokyo depuis le New York Bar,

Une soirée tendance à Tokyo...

Samouraïs, Ronins et Yakuzas
Les samouraïs ou bushi dirigèrent le Japon féodal du XIIe au XIXe siècles. D'abord affiliés aux daimyo, les seigneurs de province, ils devinrent plus puissants que l'empereur. Ils vivaient selon un code de loyauté strict, le bushido, inspiré du bouddhisme, du shintoïsme et du confucianisme. Le bushido stipulait entre autres que les samouraïs devaient avoir recours au seppuku, un rituel de suicide, plutôt que de subir le déshonneur. Éduqués de façon spartiate, accoutumés à la vue du sang et de la mort, les enfants devenaient samouraïs à l'âge de 13 ans et recevaient alors leur premier sabre. Les samouraïs en portaient deux : un court et un long.

Selon le bushido, l'âme du guerrier réside dans le sabre qu'il porte.

Décoration d'un bureau tokyoïte dans Tomb Raider Legend.

Les ronin (littéralement "hommes errants") étaient des samouraïs sans allégeance, sorte de parias exclus de la société japonaise pour plusieurs raisons : la mort de leur daimyo, leurs propres fautes ou leur défaite au combat. L'un des récits favoris des Japonais raconte l'histoire de 47 ronin. Leur seigneur, Asano, fut condamné au suicide pour avoir tiré l'épée contre le seigneur Kira qui l'avait provoqué. Les 47 samouraïs vengèrent leur maître en tuant Kira et en présentant sa tête devant la tombe d'Asano, au temple Sengaku-ji de Tokyo. Ils furent à leur tour condamnés au suicide. Ce récit a inspiré une pièce de théâtre, Chushingura, ainsi que plusieurs films.

Corps tatoué d'un homme appartenant à la pègre japonaise.

Shogo Takamoto, chef de la pègre japonaise dans TR Legend.

Nous l'avons vu plus haut, à la fin du XVIIe siècle, le Japon s'est fermé, pour près de deux cents ans, à l'influence de l'Occident. C'est ce que l'on appelle l'époque d'Edo (ancien nom de Tokyo). Dans les grandes villes qui sont alors en plein essor, on voit affluer une population venue des campagnes, attirée par la demande de main d'oeuvre. A celle-ci s'ajoutent des samouraïs désoeuvrés, qui n'ont plus rien à défendre depuis la réunification du Japon. Dans les villes naissent ainsi les "nouveaux pauvres" (des pauvres très différents des religieux vivant dans l'ascétisme), qui s'organisent selon de nouvelles structures, plus ou moins basées sur la parenté. A l'époque d'Edo, les yakuzas (mot traduit à l'heure actuelle par "truand") étaient de simples joueurs professionnels. Ils s'installaient généralement dans trois quartiers voisins : celui de la prostitution, celui des bas-fonds et celui du divertissement. Peu à peu, les yakuzas n'exercèrent plus seulement en tant que joueurs. Armés et capables de se défendre, ils commencèrent à exercer une certaine protection sur la prostitution, les loisirs et les chantiers de construction.
Après la Seconde Guerre mondiale, le Japon se trouva affaibli, manquant d'emploi et de nourriture. La police avait été désarmée et discréditée. La seule façon de survivre pour la population japonaise fut d'exploiter le marché noir, qui entra rapidement sous le contrôle des chefs yakuzas. Les yakuzas recrutaient alors leur main d'oeuvre parmi les vétérans, des hommes entraînés au combat et sachant manier une arme. Ils avaient la mainmise sur le commerce des armes, sur le marché noir (nourriture, produits de luxe) et sur les amphétamines promues pendant la guerre pour améliorer l'endurance à la fois des ouvriers et des soldats.

Les groupes mafieux (que l'on appelle gumi, ou syndicats), se sont faits plus nombreux au cours des trois décennies qui ont suivi, bien qu'ils se sont heurtés à une répression de plus en plus forte de la part des forces de l'ordre. Cette répression les a forcés à diversifier leurs activités, se dissimulant derrière des sociétés écrans et des comités politiques. Les lois anti-gang (dont la plus importante fut passée en 1992), le vieillissement croissant de la population japonaise et donc de leurs membres ainsi que l'attrait de la société occidentale chez la jeune génération a réduit les effectifs yakuzas, à un tel point que certains gumi ont été obligés de passer des petites annonces de recrutement.

Les yakuzas aujourd'hui, le doigt sur la couture du pantalon.

Shogo Takamoto et ses gumi-in, soldats yakuzas.

Les gumi, bandes de yakuzas, sont structurées en strates : le chef, à la tête de l'organisation, est entouré par ses conseillers qui ne font pas partie du groupe; il est secondé par ses cadres supérieurs, puis des cadres, des soldats et tout en bas de l'échelle, des recrues. Les soldats (ou gumi-in) sont responsables de toutes sortes de tâches : ils sont à la fois chauffeurs, secrétaires, hommes d'entretien, majordomes et éducateurs des nouvelles recrues.

Les yakuzas obéissent essentiellement à cinq règles principales :
- Ne pas désobéir ou causer de nuisance à leurs supérieur.
- Ne pas trahir le gang ou ses membres.
- Ne pas se battre contre les membres du gang.
- Ne pas détourner les fonds du gang.
- Ne pas toucher à la femme d'un autre membre du gang.

Jusqu'à ces dernières années, il était commun de voir de jeunes hommes aux doigts amputés dans les rues des villes japonaises. L'amputation d'un doigt était autoappliquée aux recrues ayant manqué à leur devoir de yakuza au sein du groupe. En outre, les soldats yakuzas peuvent se dénoncer pour un crime commis par leur supérieur et se faire condamner à la place de ce dernier.

Gageons que pour la police de Tokyo, Shogo Takamoto s'en est tiré avec les honneurs - que sa vie ait été bonne ou mauvaise...

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Japon L'univers de TR7

Le Japon

Tokyo : capitale du Japon depuis 1868, c'est le centre politique, économique et culturel du pays, Tokyo apparaît aujourd'hui comme un chantier en perpétuelle mutation, car les bâtiments sont conçus pour durer le temps d'une génération, guère plus, en raison des tremblements de terre quasi quotidiens et parfois très destructeurs. Les anciennes maisons de bois, autrefois construites tous les vingt ans environ, tendent désormais à disparaître, laissant place à des constructions plus modernes, qui respectent les normes antisismiques.
Dans les quartiers les plus modernes, et en particulier les quartiers d'affaires, de nouveaux immeubles à l'architecture audacieuse - grandes tours, d'ailleurs unanimement décriées parce qu'elles cachent à la plupart des habitants de la capitale la vue du mont Fuji - s'élèvent dans le ciel, défiant les risques sismiques pourtant non négligeables.

Yakuza : membre d'un groupe du crime organisé au Japon ou, par extension, n'importe quel voyou japonais. Les yakuzas sont représentés par quatre principaux syndicats, présents sur tout l'archipel.
A l'origine, les yakuzas étaient des joueurs professionnels. Leur nom vient de "ya-ku-san", qui désignait le perdant d'un jeu de cartes.

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L'Afrique L'univers de TR7

L'Afrique

Le Ghana, en forme longue la République du Ghana, en anglais Republic of Ghana, est un pays d'Afrique occidentale situé au bord du Golfe de Guinée. Les pays limitrophes du Ghana sont la Côte d'Ivoire à l'ouest, le Burkina Faso au nord et le Togo à l'est. Sa capitale est la ville d'Accra et ses habitants sont les Ghanéens. Le pays fait partie de la CEDEAO (Communauté économique des États de l'Afrique de l'Ouest). La langue officielle est l'anglais, la langue d'origine véhiculaire est le twi et la monnaie le cédi.
Pays d'Afrique de l'Ouest, le Ghana est une ancienne colonie britannique de la Gold Coast (Côte-de-l'Or). Ce pays, qui porte le nom du premier empire médiéval africain, fut le premier de l'Afrique noire à accéder à l'indépendance en 1957. Les Britanniques nommèrent cette région "Côte-de-l'Or" tant ils étaient impressionnés par les parures en or que portaient les souverains et dignitaires indigènes. Le Ghana devint le premier fournisseur d'or de l'Europe avant la découverte des riches ressources de l'Amérique latine. Le pays compte aujourd'hui de nombreuses réserves naturelles et forestières.

Ashanti : peuple africain qui occupait le Ghana à l'arrivée des Britanniques. Leur organisation sociale était fondée sur la famille matrilinéaire. Le roi était nommé sur l'avis de la reine mère. Le chef de la confédération possédait le trône d'or, qui recelait l'âme de la nation. Il était nommé ou déposé par les électeurs.
Lors de la colonisation par l'Angleterre, les Ashantis, menés par la reine Pokou, s'exilèrent vers l'Ouest.

Masques africains : objets fabriqués dans du bois sacré ou, plus rarement, dans du métal. Ils étaient portés au quotidien par certains fonctionnaires (juges, policiers) ou lors de célébrations. Ils pouvaient avoir un rôle social, politique ou cultuel.
Les formes des masques africains varient selon leur région de production : les masques de la savane sont fins et élancés, tandis que les masques des forêts sont plus petits et réalistes.

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Le Kazakhstan L'univers de TR7

Le Kazakhstan

Kazakhstan : ancienne république de l'URSS, le Kazakhstan a proclamé son indépendance en 1991 et adhéré la même année à la Communauté des États indépendants (CEI). Reliant les chaînes de montagnes de l'Oural à celles de l'Altaï, c'est est un pays de hauts sommets. L'été y est chaud (35 à 40 ) et l'hiver très froid (-10 à -20 ).
Pivot géostratégique entre la Russie et l'Asie, le Kazakhstan est devenu une place forte militaire et nucléaire (quatrième puissance atomique de l'ex-URSS). C'est dans ce pays que se sont déroulés la majeure partie des essais nucléaires soviétiques. Dans les années 1960, les Soviétiques commencèrent à utiliser la base de Baïkonour pour le lancement d'engins spatiaux. Depuis l'éclatement de l'Union soviétique, les opérations se poursuivent sous l'égide d'une société mixte russo-kazakhe.

KGB : Komitet Gossoudarstvennoï Bezopasnosti - qui signifie "Comité pour la sécurité d'État" - le KGB était un organe de renseignement et de sécurité soviétique, qui, de 1954 à 1991, a été chargé de défendre le régime contre ses ennemis.
Le KGB était en charge de la surveillance des frontières, de la lutte contre le crime organisé et contre le terrorisme, de la lutte contre les dissidents du régime politique en place et de la recherche constante du renseignement. Pour mener à bien ces missions, il disposait d'un réseau important d'informateurs. Le KGB travaillait en étroite collaboration avec le ministère des Affaires intérieures qui contrôlait la police régulière, les prisons et les goulags.

Tesla : Nikola Tesla (1856-1943) est un ingénieur américain d'origine croate, considéré comme l'un des principaux pionniers dans le domaine de l'énergie électrique.
En 1888, Tesla conçut le premier système opérationnel de génération et de transmission de courant alternatif pour les réseaux d'électricité. Parmi les nombreuses inventions de Tesla, on peut citer les générateurs à haute fréquence (1890) et la bobine qui porte son nom (1891).

Carbonec : aussi appelé Corbénic, il s'agirait de la forteresse où l'on déposa le Graal.

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L'Angleterre L'univers de TR7

L'Angleterre

Le Royaume-Uni

Angleterre : en anglais England, partie principale de l'île de Grande-Bretagne et du Royaume-Uni. L'Angleterre occupe toute la partie de l'île à l'est du pays de Galles et au sud de l'Écosse.
Au dernier millénaire avant Jésus-Christ, les Celtes envahirent les îles Britanniques, comme ils avaient envahi le reste de l'Europe occidentale. En -55, César y mène la première expédition romaine. En 43 de notre ère, l'empereur Claude fait de la Bretagne une province romaine, Britannia, et, en 123, l'empereur Hadrien fait édifier un mur pour tenir les tribus du Nord à l'écart de la province.
Les légions abandonnèrent définitivement l'île en 407. La voie était libre pour les envahisseurs anglo-saxons et scandinaves, dont les vagues se succédèrent du 5e au 10e siècle, repoussant les celtes jusqu'en Cornouailles et au pays de Galles. La légende du roi Arthur a conservé le souvenir de cette résistance acharnée des Bretons.

Armoiries de L'Angleterre

Le drapeau de l'Angleterre

Arthur : souverain anglais légendaire. Il combattit les envahisseurs saxons, puis devint un personnage de légende incarnant le roi idéal. Bien que certains historiens le considèrent comme un personnage mythique, on peut penser qu'un véritable Arthur a dirigé la longue résistance des Anglais aux envahisseurs saxons. Selon la légende, il s'entoura d'une cour de grands chevaliers qui, autour d'une table symboliquement ronde, discutaient avec lui d'égal à égal.
Trahi par son neveu et mortellement blessé, Arthur fut mystérieusement emporté sur l'île mythique d'Avalon pour y être soigné de ses blessures.

Le roi Arthur est-il mort ?

Découverte de la tombe d'Arthur

Excalibur : épée légendaire du roi Arthur, le nom de cette épée pourrait signifier "forgée dans l'acier" (ex chalybe erat).
Dans certaines versions de la légende arthurienne, l'épée est brisée au cours d'une bataille. Sur les conseils de Merlin, son précepteur et conseiller, le roi jette les morceaux dans un bassin. Quelques instants plus tard, la Dame du Lac, personnage de la mythologie celtique, lui tend l'épée réparée.

L'épée Excalibur

Merlin : magicien dont on situe l'existence au 5e ou 6e siècle. Son rôle dans le cycle arthurien est d’aider à l’accomplissement du destin du royaume de Bretagne (royaume mythique regroupant l’actuelle Angleterre, le Pays de Galles et la Bretagne continentale). Grâce à une sagesse légendaire, il devient l’ami et le conseiller du roi Uther Pendragon. À la mort de celui-ci, il organise le défi de l’épée Excalibur qui permet à Arthur, fils illégitime d’Uther, de succéder à son père. Puis il incite Arthur à instituer la Table Ronde afin que les chevaliers qui la constituent puissent se lancer dans des missions relevant du mythe, notamment la fameuse quête du Graal. À la fin de sa vie et malgré toutes ses connaissances, Merlin ne pourra rien contre la destinée du royaume de Bretagne et la fin tragique du roi Arthur. Merlin l'enchanteur, conseiller du Roi Arthur.

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Viracocha L'univers de TR7

Viracocha

Viracocha est le principal dieu des Incas, dieu créateur, roi de la foudre et des tempêtes. Il est parfois représenté comme un vieil homme portant une barbe (symbole du dieu de l'eau), une longue robe et transportant un sac.

Aussi orthographié Huiracocha, Wiracocha ou Wiraqocha, il était à l'origine adoré par les premiers habitants du Pérou et il fut intégré relativement récemment au Panthéon Inca, probablement sous l'empereur Viracocha Inca (mort en 1438), qui a pris le nom du dieu.

sites archéologiques du Pérou

Vie urbaine
Les conquistadores, sous le commandement de Francisco Pizarro, firent du Pérou une colonie espagnole en 1532. Ce n’est qu’en 1821 que le Pérou se libéra de leur emprise et se déclara officiellement indépendant. Il adopta son drapeau actuel, orné du lama, de l’arbre feuillu et de la corne d’abondance, en 1825.

Le drapeau péruvien

Élan de patriotisme croftien

Si les castes qui existaient avant la conquête espagnole disparurent avec la civilisation inca, la population péruvienne reste divisée entre les Créoles (descendants des conquistadores), les Indiens et les métis. Les Indiens qui vivaient pour la plupart dans les montagnes ont longtemps été ignorés et marginalisés. Ces héritiers de la culture inca se répartissent en deux ethnies : les Indiens quechua qui occupent le nord des Andes, et les Indiens ayamara qui vivent au sud autour du lac Titicaca.

La place principale

croquis préparatoires

Après deux siècles de progrès réguliers, le Pérou a connu ces trois dernières décennies une véritable explosion dans les domaines politique, urbain, industriel, médiatique et technologique. Ces changements – survenus sur moins d’une génération – ont été très rapides, surtout dans les métropoles telles que Lima et Cuzco. On observe donc une réelle différence entre la vie dans les grandes villes et dans les petites villes de campagne ou des hauts plateaux. Certaines d’entre elles, comme Ayacucho (située entre Lima et Cuzco), ont conservé leur architecture typiquement coloniale.

rue de la ville d'Ayacucho

La place du village dans TR7

Les premières églises édifiées au Pérou furent l’œuvre des moines Franciscains, mais ce sont les Jésuites qui démarrèrent de véritables chantiers de construction de masse. Ces églises étaient bâties sur le modèle des grandes églises espagnoles (tours massives, coupoles et cloîtres). A l’instar des églises chrétiennes, certaines d’entre elles furent érigées sur les ruines – parfois encore fumantes – de temples incas.

L'église typiquement espagnole de Sucre, en Bolivie

L'un des croquis datant de la préproduction de TR7

A travers le désert
Le Pérou est l’un des pays les plus touristiques d’Amérique du Sud, probablement à cause de la diversité de son environnement. Le désert, qui s’étend le long de la côte pacifique, est l’un des premiers paysages que voient les voyageurs puisque la plupart des routes menant du nord au sud le traversent, comme la Panaméricaine, un système de voies rapides allant du Canada à l’Argentine. Les routes les plus importantes, empruntées par les camions et les autocars, sont souvent en bon état; par contre les petites routes menant à des sites reculés sont mauvaises et pleines d’ornières. Le sol stérile du désert et le vent qui y souffle ne permettent pas à la végétation de s’installer durablement. Seuls quelques arbustes et arbres épineux parviennent à y planter leurs racines.

Une partie des routes traversant le Pérou sont très fréquentées...

Ne jamais tenter de bloquer le passage de miss Croft...

Sites archéologiques
Ni les Incas ni les civilisations précédentes ne possédaient de système scriptural, aussi les seuls témoignages écrits qui ont subsisté sont ceux des conquistadores et des premiers moines qui tentèrent d’évangéliser les populations locales. Ce sont eux qui racontèrent la vie des Incas et témoignèrent de la grandeur de leur empire. En-dehors de ces textes, l’archéologie apporte les informations complémentaires : vie quotidienne, organisation sociale et mode de vie sont de mieux en mieux connus. Malheureusement, la richesse des tombes péruviennes a amené l’une des activités les plus en vogue – et qui va souvent de pair avec l’archéologie: le pillage de tombes . Certains Péruviens – les huaqeros - en ont fait une activité à part entière, et comme souvent les autorités ne peuvent pas faire face. Ainsi, ce sont des pilleurs de tombes qui les premiers ont découvert le site archéologique de Sipán, l’un des groupes archéologiques les plus riches d'Amérique du Sud.

Un couteau cérémoniel inca

les couteaux en Bolivie

Situé au nord de Lima, à 2 km de l’Océan Pacifique, le site d’El Paraiso est l’un des plus anciens de la civilisation andine. Il appartient à la période précéramique et fut occupé vers 1800 avant notre ère. A cette époque, les hommes ne connaissaient ni le tour de potier, ni le métier à tisser. Malgré cet archaïsme apparent, les habitants d’El Paraiso – littéralement « Le Paradis » - firent de leur ville l’une des plus grandes et des plus brillantes de leur époque.

Site archéologique d'El Paraiso

Paraiso dans Tomb Raider Legend

Les archéologues estiment que les habitants d'El Paraiso taillèrent environ 100 000 tonnes de pierre pour édifier des plates-formes monumentales à travers la ville. Le site en lui-même couvrait près de 58 hectares, et la population qui l’occupait à son apogée avoisinait les 3000 personnes. Situé non loin de la mer, le site était pourvu en poissons, en gibier et en matières premières telles que l’obsidienne pour les outils et le coton pour les vêtements. Par ailleurs, le site d'El Paraiso se trouve sur le cours du fleuve Chillón, qui encerclait la ville et lui fournissait toute l’argile nécessaire aux constructions de briques et l’eau nécessaire à l’irrigation des champs.

Le plan du site un relevé de 1985

Plan de Paraiso selon le guide officiel

Onze bâtiments monumentaux ont été dénombrés sur le site, mais tous n’ont pas encore été étudiés. A l’heure actuelle, on sait que toutes ces constructions n’avaient pas la même fonction. La plus grande d’entre elles, l’ « Unité II », servait probablement de lieu cultuel, l’une des pièces comportant des témoignages d’incinération. Le bâtiment entier suivait un plan rectangulaire et la partie centrale qui servait de lieu de culte avait sans doute la forme d’une pyramide.

Lorsque les conquistadores interrogèrent l’Inca sur les origines de son peuple, celui-ci leur raconta l’histoire de Viracocha. En l’absence de toute archive écrite, il est impossible de préciser si un roi de ce nom a réellement existé. A l’époque inca, Viracocha était le plus grand des dieux. Il incarnait des forces très opposées : le soleil, la lune, le jour, la nuit, l’été et l’hiver. Père du panthéon inca, il donna naissance aux différentes divinités : le Soleil, la Lune, Vénus, la Terre, la Mer puis l’homme et enfin la femme. Selon l’Inca, lorsque chacun eut trouvé sa place dans l’ordre universel, Viracocha quitta sa cité de Tihuanaco pour monter au paradis.

Un couteau cérémoniel inca

L'un des croquis de Paraiso

Après avoir créé les hommes, il se rendit compte que ceux-ci stagnaient dans un état de barbarie. Viracocha choisit donc de provoquer le Déluge, ce qui délesterait la Terre de l'espèce humaine, dont il sauva deux élus. Lorsque l’eau se retira, la première terre à émerger fut l’île du lac Titicaca, sur laquelle le Soleil s’était caché. L’astre se montra et les deux survivants commencèrent à repeupler la Terre à partir de Tihuanaco.

De nombreuses fêtes étaient célébrées en l’honneur du Créateur. La plus importante d’entre elles se déroulait à Cuzco – capitale de l’empire inca – une fois par mois. On y adorait des statues en or de Viracocha, du Soleil, de l’Orage et de la Lune auxquelles on offrait des dons. Aucune de ces statues n’a malheureusement été retrouvée, et l'on n'a presque aucune représentation du dieu lui-même.

Le dieu aux bâtons de Tihuanaco

La salle d'El Paraiso (croquis)

Si le personnage central de la porte du Soleil à Tihuanaco n’a jamais été nommé avec exactitude, les spécialistes l’identifient régulièrement à Viracocha, qui semble lié à cette ville. Le personnage est souvent appelé « Dieu aux bâtons » à cause des deux sceptres qu’il tient. Ce motif de dieu aux bâtons est originaire de la région. Il s’est progressivement répandu à travers les Andes et vers le Nord du Pérou : à des époques postérieures, on le retrouve notamment sur des tissus.

Une représentation de Viracocha

Viracocha est régulièrement associé à Thunupa, un héros de la mythologie inca dont les exploits ont été consignés par les premiers moines évangélisateurs. Thunupa était un homme vertueux qui apparut un jour dans la région de l’Altiplano (la région de Tihuanaco), tenant à la main un lourd sceptre de bois avec lequel il soignait les malades et accomplissait des miracles. Jaloux de son pouvoir, les chefs de la ville qu’il traversait tuèrent ses disciples et le laissèrent pour mort sur un radeau au bord du lac Titicaca, mais le vent l’emporta et le courant le conduisit en sûreté, loin des hommes.

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